浙江省2021-2022学年高三上学期秋季开学联考语文试题

　省 浙江省 2021-2022 学年高三上学期秋季开学联考语文试题

　一、选择题

　1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（

　 ）

　A．发轫（rèn）于 20 世纪 80 年代的朦胧诗的创作者，用理性和人性的准绳，表达了对荒谬年代的质疑、对现实社会的不满与摈（bìn）弃，开拓了现代诗的新天地。

　B．钱先生僻居桂省，远离京沪经济重镇或文化锁钥（yuè），想另辟蹊径发掘第一手史料，委（wēi）实不容易，但他能及时整合最新史料并提出自己的预判。

　C．薄薄（báo）的刀刃将书页徐徐划开，伴随着“嘶嘶”的裁纸声，如水面荡舟船桨划过留下涟漪，暗香袭人般愉悦，不免有几份追蹑（niè）先贤雅士的流韵。

　D．蔓延过耳朵的浓密长发，透着超群拔俗；黑框眼镜与儒雅的谈吐相称（chèn）；身材虽不魁梧，但显然也属于力能扛（káng）鼎的那种，一副意气风发的模样。

　2．下列各句中，没有语病的一项是（

　 ）

　A．通过这些综艺节目的普及和推广，把大量观众转化为此类游戏的爱好者，新的线下娱乐需求也催生出大量实体门店，成为文化产业赋能实体经济的成功案例。

　B．大跨空间结构一般是指横向跨越 60 米以上三维受力的各类结构，多运用于机场、运动场馆等大型公共建筑，是一个国家建筑科学技术发展水平的重要标志。

　C．根据调查显示，一些校园小卖部变成“生意场”，主要销售学生喜欢的“垃圾食品”，有的还销售“三无”产品，这对学生健康无疑会造成不良影响。

　D．每到夏季，供电公司工会为电力巡线人员配备了防暑降温个人防护包，内装清凉油、藿香正气水和防蚊喷雾等祛暑药品，并在施工现场配备应急药物。

　3．依据文意，补全下面一段散文的空缺处，其排列恰当的一项是（

　 ）

　一个强者，一旦泄漏人性软弱的一面，______，实在已足粪土王侯。（方瑜《项羽——超级巨星》

　①在如此巨力之前

　②此所以当时帐中诸将皆泣，“莫能仰视”

　③项羽、虞姬生死不移之至情

　④其震撼人心的巨力，实难抵御

　⑤凡人不由得会畏惧震怖，心魂无主

　A．④①⑤②③B．④②③⑤①C．⑤①②③④D．⑤②④①③

　二、选择题组

　阅读下面的文字，完成下面小题。

　仅就已读过的一些扶贫文学作品，（甲）我发现缺少几个内容，一是对造成中国农村贫困的历史原因缺少深刻反思，二是对中国农村贫困的现实状况缺少入骨刻画，三是对减贫过程中的形式主义、官僚主义缺少严肃批判。这恰恰是我个人最希望看到的。无数文学史经验表明，这类题材谁最终能够在历史上站住脚，谁不会被时间的河流带走，往往取决于这些方面。现实却是，多数主题文学急功近利，而过于直奔主题的文学，往往沦为我称之为的“抚摸文学”。（乙）由此形成顺应主流导向易、做出独立前瞻的判断难，表达与主流价值观不完全相同的声音则难上加难的“主题文学”普遍现象（哪怕是“小骂大帮忙”的声音）。当然我知道，不是书写者不懂得这些规律和这样浅显的道理，而是外部环境或许还有某些欠缺，一些作家也还缺乏足够的准备，这既包括思想修养、艺术修为和知识结构的准备，也包括生活阅历、人生智慧和文学技术的准备，虽然也有缺乏“修辞立

　其诚”的责任情怀和担当勇气，有的还可能有投机取巧、见利忘义等各种因素。总之，最终造成的结果是，（丙）相当数量的扶贫文学作品还停留在浅尝辄止的阶段，相当数量的作家都成了王小波笔下的“沉默的大多数”，有意无意做了一些贫困村庄房屋外墙的粉饰者，做了一个时代的矫情者、装睡者。这不能不让人感到遗憾。因为我们所处的时代，亟需用文学、社会学、经济学等学科来重新定义文明与财富的关系。

　4．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（

　 ）

　A．表明 B．急功近利 C．虽然 D．亟需

　5．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（

　 ）

　A．甲 B．乙 C．丙

　三、语言表达

　6．阅读下面的漫画，按要求回答后面题目。

　（1）标题里的“这么一种人”具体指生活中哪一类人？

　（2）简析这幅漫画的创意。

　四、论述类文本阅读

　阅读下面的文字，完成下面小题。

　西方戏剧传统在根本上是一种诗学。对变幻无常的命运的探索，是西方戏剧传统诞生之初的重要命题，同样也是西方哲学得以发展的重要命题。莎士比亚悲剧《哈姆雷特》，复仇构成了这部剧的核心环节，但是全剧最后归结到一点，讨论的是“生存还是毁灭”的问题。在这个意义上，《哈姆雷特》已经超越了一般意义上的戏剧冲突和情节冲突，它传达的是一种对命运的深刻追问，是对整个人类生存根本价值的纠结和思考。

　那么随之而来的一个问题是，中国的话剧为何难以成诗？中国现代话剧发生的根本动机与五四时期其他文学形式一样，是为启蒙所用、为中国社会变革所用，这也就注定了它从一开始就与中国的社会现实紧密地联系到了一起，而不是对宇宙的探索和对命运的追问。在这种背景下发展起来的中国话剧，更多是对现实人生的探讨，而少了一份诗的色彩。拿胡适来讲，胡适的《终身大事》是一部问题剧，反映的是五四“女性解放”的社会问题，他身体力行所推举的“易卜生主义”，“并不是艺术家的易卜生，乃是社会改革家的易卜生”。到了老舍这里，从《龙须沟》到《茶馆》，老舍开创了一种特殊的话剧风格：第一是带有浓厚的京味地域色彩，第二是叙事模式的“小说化”：通过一条龙须沟、一个茶馆，串联起几个阶段的历史横截面。这是一种小说式的话剧，这种话剧是独属于老舍自己的，而不是更广泛意义上的话剧创作的突破。这里我们要特别提到郭沫若，郭沫若的剧，看上去是最接近诗的，我们今天也常常用“诗剧合一”来形容他的史剧创作特点。但诗在郭沫若的剧里，更多体现的是一种语言的澎湃，一种情绪的偾张、一种抒情的形式。抒情确实是诗的一种表现手法，但诗的本质不是抒情。诗的本质不仅不是抒情，也不是传奇性色彩，更不是忧伤的情调，诗的本质根本上应该是对宇宙未知的探索和对人类命运的思考。

　在这个意义上来说，曹禺的创作是中国现代剧作家中最接近诗的。诗不是曹禺剧作的外形，也不是他抒情的手法，更不是为戏剧场景编制的氛围，而是贯穿于他整个戏剧创作的根本内核。“五四”初期，从胡适开始，提倡的都是问题剧，但深受传统京剧影响的曹禺，却对于戏剧有着自己独特的理解。京剧是写意的艺术，归根到底是诗的艺术。传统的京剧，从来讲究的都是一种心领神会。什么动作是骑马、什么动作是坐轿、什么动作是上楼、什么动作是开窗，表演者也早与观众达成了一套约定俗成的默契。走一个圆场，就是行走了千里之遥；甩一面帅旗，背后站着的就是千军万马。

　“一桌两椅”的舞台局限非但没有限制住京剧的表达空间，反而滋生出广阔的审美空间和诗意表达。曹禺成功地继承和发展了京剧艺术的精髓，他对戏剧冲突的设计、对潜台词的运用、对剧本虚实的处理，这些都不是单纯的技巧问题，而是源于他对京剧的深刻理解。同时，曹禺对西方戏剧本源的把握，让他进一步推动了中国现代话剧的转型。曹禺剧作从一开始就以极大的兴趣关注着人的命运。他的四大名剧《雷雨》《日出》《北京人》《原野》，一部一个风格，很难概括，如果要用一个东西来统摄的话，那就是命运冲突构成了这几部剧作的核心本质，对命运的探讨生成了曹禺剧作的诗意。当《雷雨》面世，几乎所有评论者、读者和编导演都认为这是一部暴露上层社会大家庭罪恶的社会问题剧时，曹禺却说自己的《雷雨》是一首诗；当曹禺写出了比《雷雨》更现实的《日出》时，叶圣陶说《日出》“其实也是诗”；当大多数人都在批判曹禺的《原野》是走进了自己不熟悉的领域时，唐弢说：“‘原野’这个名词意味着多么广阔、多么辽廓、多么厚实的发人深思的含义呵！”所有这些说法都指向一个本质所在，那就是曹禺的剧作是诗的，而不只是剧的。

　（摘自刘勇《从戏剧冲突到命运冲突——曹禺剧作的诗性生成》）

　7．下列对材料中“西方戏剧”的相关理解，不正确的一项是（

　 ）

　A．西方戏剧的发展，并不全是依靠戏剧家和文艺批评家，也有哲学家的功劳，从而形成一种特有的诗学。

　B．西方戏剧与哲学是结合紧密的，对变幻无常的命运的探索，促使观众对整个人类生存根本价值进行思考。

　C．西方戏剧影响了中国现代话剧的发展，让中国现代话剧既探讨现实人生更关注宇宙的探索和人命运的探索。

　D．西方戏剧不注重戏剧冲突和情节冲突，更关心人类命运的走向和深层追问，从而形成一种诗学的戏剧传统。

　8．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

　 ）

　A．中国现代话剧从一开始就与中国的社会现实紧密地联系到了一起，为启蒙所用、为中国社会变革所用，这也造成中国的话剧难以成诗。

　B．老舍开创了一种特殊的话剧风格，第一是带有浓厚的京味地域色彩，第二是叙事模式的“小说化”，但很难说是对中国话剧创作的突破。

　C．曹禺的剧本创作成功地继承和发展了京剧艺术的精髓，更是精准把握西方戏剧的本源，从而使他进一步推动了中国现代话剧的转型。

　D．大多数人批判《原野》在写曹禺不熟悉的领域，而唐弢则认为《原野》和曹禺原先的剧作一样，不仅是剧的，更是诗的。

　9．根据材料，阐述“《雷雨》是一首诗”的两条理由。

　五、文学类文本阅读

　阅读下面的文字，完成下面小题。

　风景如画（节选）

　雷默

　没想到一下火车，麻烦就开始了。出站后是一个广场，我远远地认出了浩明，他站在一个喷泉水池的旁边，起初他还没从密集的人流里发现我们，站在那里有些茫然，我冲他挥手，跟着大叫了一声，他就笑了，一路小跑。上来替我们拎行李。

　紧接着，他跟我母亲和爱人打招呼，大概因为我的关系，他很快卸去了初次见面的陌生感。在他弯下腰提行李箱的时候，我认真地看了他一眼，刚好撞上了他打量我的目光。一瞬间，我们都觉得有些许尴尬。

　母亲示意我们慢点走，我们在喷泉水池边停了下来，浩明问是不是晕车了。说着，他从口袋里掏出了一盒香烟，递了一支给我。我承认，那一瞬间很尴尬。一句话都没说，也说不出口，我就把香烟挡了回去。浩明不相信似的看着我说，你以前不是抽烟的吗？我站在那里，心里开始慌乱。

　我母亲大概也有一瞬间产生了怀疑，不过她马上回过神来，跟浩明解释说，他是不抽烟的，这点我知道。浩明就把烟收了回去，因为我不抽，他也有点不好意思，本来想自已点一支，放到嘴边，又装回了盒子。

　安排了我母亲和爱人在山庄住下，我和浩明来到了宾馆的大堂，他再次把香烟递给了我，那一刻，我很矛盾，到底该不该接呢？我明白接了之后，往后的几天，浩明在母亲面前又给我递香烟，我横下心说，真不抽了，已经很多年不抽了。

　浩明问我，那是你自己的妈还是丈母娘？我的心里咯噔了一下，感觉受到了些许委屈，我说，是我妈。浩明满不在乎地说，自己妈妈，有什么关系？抽一支抽一支。

　我最终还是坚决地拒绝了。为了让浩明信服，我还编了一个不动声色的谎言。我说，本来是抽的，前几年，单位组织体检，拍片出来肺里有小结节，虽然没什么事，但医生说最好别抽。还有，一到天凉下来，或者感冒，我就咳得停不下来，感觉再咳下去，身体会散架成一堆零件。最终促使我下决心不抽烟的是单位一个老同事被检查出了肺癌，他也是多年的老烟鬼，身边有活生生的例子，心理威慑力一下子就放大了。

　浩明笑了起来，他说，不抽烟对身体肯定有好处，人到中年了，也该考虑保养了。

　那天中午，我们在一个叫牡丹园的农家乐餐馆吃饭，那是一个破败得有些荒凉的地方，里面一长溜的石头屋子，爬山虎爬满了墙壁和天花板。浩明跟我们介绍说，这里本来是一个企业老总经营的，他的企业破产了，人也不知去向，这里的老板刚刚接手过来，平时只接受预约订餐，不对外开放。

　我一个人去了那一长溜的石头屋，石头屋的前面是一个露天的游泳池，我看到里面剩了些死水，只有漫过脚背的量，日复一日地经受着太阳的晒烤，蒸发之后，水的边沿结了一层岩石风化般的污垢。

　我回头看了一下，只有我一个人，遥远的地方传来人声，听上去挺陌生的。我突然摸到了口袋中的那盒香烟，手心里竟然冒汗了。我走到了角落里，点了一支香烟，大概是三天没抽的缘故，抽了两口，感觉到有点头晕。

　抽烟的过程中，我一直竖起耳朵，听着屋外的动静，说实话，我从来没这么紧张过，宁静的氛围，心跳声大得像面鼓。

　我万万没想到，浩明像幽灵一样出现在了门口，透过拆了窗户的墙，他先呵呵地笑了一声说，原来你真在这里啊。我的香烟就掉到了地上，我快步迎了出去，想把他挡在门外，但他已经一脚跨了进来。他看到了掉在地上的香烟，我已经忘记把它踩在脚下了。

　那情形我终生难忘，我看到浩明的脸上表情诡异，他眯了眯眼睛，侧过身去，大概想往外走，突然又记起是来叫我吃饭的，停下来，又折返回来，拍着我的肩膀说，吃饭去，吃饭去。我感到肩膀沉了一下，那时候，我想解释，可我却一句话也说不出来。

　回去的路上，浩明一句话也没说，我也一句话没说。我始终在想，浩明这时候是不是琢磨着，我为什么要隐瞒抽烟这件事？同学之间，最好的兄弟之间，有什么不能坦白的呢？我已经一再地声明自己不抽烟了，这么做不是很虚伪吗？

　十多年的兄弟可能要完结了，这让我懊恼不已。快进餐厅的时候，我停了下来，浩明向前走了几步，也停了下来，他很不解地看着我。我叫了一声他的名字，浩明问我有什么事，我摇摇头说，没事了。

　吃完饭后回山庄，母亲告诉我她想回去了。第二天，浩明来送我们，一直把我们送到了月台，临上火车的一刻，他把一只黑色的包裹塞到了我手里，我想还回去，列车检票员催着我们上火车，

　说火车快开了。我只好回头跟他说，快点来西北，我带你去看沙漠。我看到了浩明红通通的眼神，像牛的眼神，善良，又有点让人心疼。

　那只包裹里放了一些海鲜干货，还有一条香烟！

　看到香烟的时候，我母亲叫了起来，她说你同学怎么知道你爹抽烟的？母亲又开始了喋喋不休的唠叨，她说，你这同学太通人情世故，天底下，这样的后生很少。

　回西北后，我把香烟给了父亲，交给父亲...